كتاب: سير أعلام النبلاء

مجلد و(المسلسلات) مجلد و(السباعيات) سبعة أجزاء (من وافقت كنيته كنية زوجته) أربعة أجزاء و(في إنشاء دار السنة) ثلاثة أجزاء (في يوم المزيد) ثلاثة أجزاء (الزهادة في الشهادة) مجلد (طرق قبض العلم) (حديث الأطيط) (حديث الهبوط وصحته) (عوالي الأوزاعي وحاله) جزآن.
ومن تواليف ابن عساكر اللطيفة: (الخماسيات) جزء (السداسيات) جزء (أسماء الأماكن التي سمع فيها) (الخضاب) (إعزاز الهجرة عند إعواز النصرة) (المقالة الفاضحة) (فضل كتابة القرآن) (من لا يكون مؤتمنا لا يكون مؤذنا) (فضل الكرم على أهل الحرم) (في حفر الخندق) (قول عثمان: ما تغنيت (1)) (أسماء صحابة المسند) (أحاديث رأس مال شعبة) (أخبار سعيد بن عبد العزيز) (مسلسل العيد) (الأبنة (2)) (فضائل (3) العشرة) جزآن (من نزل المزة) (في الربوة والنيرب) (في كفر سوسية (4)) (رواية
__________
(1) كذا في الأصل بالغين المعجمة وهي كذلك في حديث ابن ماجه (311) عن عقبة بن صهبان قال: سمعت عثمان بن عفان يقول: " ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست ذكري بيميني منذ بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم " وكذا ورد في " اللسان " نقلا عن " النهاية " بلفظ " ما تغنيت ولا تمنيت ولا شربت خمرا في جاهلية ولا إسلام " وتصحف في المطبوع من النهاية إلى " تغيت " وقد شرح المحب الطبري في " الرياض النضرة " قوله: " تغنيت " بأنه من الغناء بالكسر والمد وهو الصوت المطرب المعروف عند أهل اللهو واللعب وهو ما شرحه السندي في " حاشيته على ابن ماجة " 1 / 131 وقوله: " ما تمنيت " أي: ما كذبت.
انظر " اللسان " و" النهاية ": مادة: مني.
(2) مخطوط في الظاهرية مجموع 9 انظر " المنتخب من مخطوطات الحديث " للالباني: 80.
(3) غيرها في كتاب " ابن عساكر " ص 36 إلى " فضل ".
(4) ضبطت في " معجم البلدان " 4 / 469 بالقلم بتشديد الياء بعد السين المهملة وقد أثبتها في كتاب " ابن عساكر " ص 36 " سوسة " بغير ياء مع أن الأصل المنقول عنه بياء.